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(三峡日报)石羊山,地处宜都聂家河镇与五眼泉镇的交界处,紧靠渔洋河畔,离陆城19公里。此山海拔高度约380米。山上石头居多,树木很少。远望山顶,像一只山羊卧在那里,故名石羊山。 石羊山,自然景观很多,且很奇特,现粗略介绍如下: 天门洞 人们无论在什么地方看到的洞穴,洞口内外都是平的,一脚便可跨进洞去。然而,天门洞却大不相同,它的洞口在上方。人若要进洞,则要靠梯子才行。从洞口下到洞底,至少有17步。 解放前,洞内供有佛像。早在明末清初,也就是在300多年前,这里就有人来烧香拜佛,后来香火越来越旺。远道而来的香客,如遇天晚难以返程时,便投宿于附近的老百姓家。后来,老百姓之间为争客源,进而引起相互吵闹,搞得不可开交。在这种互不相让的情况下,有人便出了一个歪主意,竟然把搭在洞里的梯子拖了出来,并将它一刀两断后丢进了洞里。从那以后,天门洞的香火就断了,给那些争客源者酿成了苦果,成了一场悲剧。 剁颈岩 在离天门洞不远处,有一长方形的石柱,笔直地耸立在草坪上,约10米左右高,其顶端之上,有一个圆形的石头,形如人头一般,故曰剁颈岩。据当地老人讲,这个剁颈岩,在特定的时候可以派上用场:如果有人不孝,甚至不赡养老的,族长则可用绳子将那不孝子捆到剁颈岩,令其下跪,进而教训他一番。据传,先后有两个不孝之子被拉到那里下跪过。 板壁岩洞 它是极其少见的一个洞穴,在外难见踪影。其原因是:洞外是墙壁一般的石头,只是在石壁的中间有长约1米、宽约4厘米的缝隙,无法用肉眼探其里面的究竟。不知从何时起,有人用小石子投进去,听到了它在里面撞击的声音,叮当叮当地要响好一会儿,由此判断此洞至少有数十米深。据当地人讲,早年在板壁岩洞周围,生长的树木很少,唯独有一棵拐椒树。在拐椒成熟的时候,不时可见到猴子爬上去。有年初冬的一天上午,一位猎人来到洞边,忽然见到树上有猴子,便悄悄地躲于岩边,轻快地把枪举起,谁知还没有来得及等他瞄准,猴子就跑了。猎人以为猴子还会再来,便在原地继续等待。谁知,猴子没有跑来,而是一群乌鸦飞来了。猎人觉得这是不祥之兆,很快就走了。 拴马槽 它位于石羊山顶的后面,是一个四方形的样子。它有近1米深,宽度近4米。相传在清代中叶,驻扎在洋津畈的一批白莲教徒,在杀富济贫口号的鼓舞下,举行起义。此举惊动了朝廷,即刻派清军前来镇压。白莲教的教徒寡不敌众,连夜转移,其中多数奔上梁山,少数到了石羊山。到石羊山的教徒所牵的马,就把它拴在那个槽里,拴马槽便由此而得名。 1943年秋,日本鬼子南犯,在占据宜都县城后,有一队鬼子窜到高远冲,并在罗家坪山顶上设了据点,借以窥视石羊山的动静。此时的石羊山,早已有国民党的军队把守。这支军队是地方武装,简称为宜都县大队。那个拴马槽,就是军队的工事之一。有天上午,大队长手持望远镜,走出工事之后,朝对面那鬼子的据点望去,忽听对岸传出一声炮响,顿时有一股白色的烟雾飘于上空。大队长急忙一望,很快就看出了究竟,从而断定敌方放的是石炮。他据此推测并进而得出结论:鬼子的武器弹药已供不应求了。于是,他果断决定:带一班战士,深夜渡河前去“摸庄”。靠近鬼子的宿营地后,我方两个战士各持一枚手榴弹,迅即将引线一拉,从窗户缝里扔了进去。恰好鬼子在里面睡的是地铺,一个都没有跑脱。顿时,我方军人破门而入,打扫战场,共发现12个鬼子,其中除3个受伤外,其余9个均已死亡。在此次“摸庄”中,共缴获步枪10支、子弹200多发,还有刺刀若干。鬼子的哨卡被端后,盘踞在高远冲的那帮鬼子均夺路而逃了。 棋盘塞 它位于石羊山的顶峰,形象如同棋盘一般。早年,一些放牛的小孩子,常去那里玩耍,不时在那里下棋。他们下的不是象棋,也不是军棋,而是再简单不过的成三棋。 人站在棋盘塞上,朝东北方向远望,可以看到陆城。1945年秋,我随我的小学老师陈荫泉登上棋盘塞。他目睹了周围的环境后,不由诗兴大发,信口赋诗一首:高山顶上盘一塞,遥见岩下桂花开,牧童扬鞭横牛背,歌声引得凤凰来。 综上所述,石羊山是一座不可多得的美丽山峰,很有开发价值,把它用于旅游是再好不过了。
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