崇尚地名文化 完善地名普查（黄家贵先生文）

大“鬼”小子

崇尚地名文化 完善地名普查

黄 家 贵

        崇尚地名文化，完善地名普查。是我们参与者的光荣使命。这次宜都市第二次全国地名普查领导小组，举“中国梦想”和“五大发展理念”之实施方略，用“地名普查登记”助我们全市人民用“地名文化”之价值观开启梦想，造福家乡；发掘地名，造福子孙。真可谓机会难得，意义深远。我荣幸参与这次地名普查，倍觉责任重大，无上荣光。地名文化，是地方百姓的名片和故事，是我们宜都人的人文地理综合知识普及课，是地方崛起和经济腾飞的潜在因素；地名普查，是给北斗导航和军事科研及气象监测提供重要参数依据，是地方政府扬我所长、书写辉煌的首卷资料。我们在齐奔“十三五”宏伟目标、共享祖国改革开放成果、亲描宜都蓝图新版本、共筑中国梦的今天，应本着尊重历史，肩负使命，造福子孙的主人翁精神，用“地名文化”着力张扬宜都得天独厚的地域特色，为家乡巨变燃起希望之光。

为宜都市的地名普查凝心聚力，认真从卷，如实答卷，如期交卷，是我们参与者的责任和义务。常言道：说是容易，做时难。我们只要在政府统一要求下，在专家的指导下，用一个模式，简明、准确地填好每一张地名普查卷，一定会如质如期地完成任务。宜都市地名普查办的台科长和市教育局的专家赵局长，给我们拟定了一个统一模式，我觉得非常好，大家可以借鉴。在地名来历栏，填“因…和…而得名或命名”。“命名”一词主用行政职能和名人。如“…村民委员会”、“…社区”、“…财政所”、“…镇人民政府”等。在地名来历栏应简明填写“因所在地名和职能综合而命名”。说到地名来历，我觉得原来地图上已有的地名，千万别落下，若是错别字，要理性的改正，并加于说明；对于补加的地名，一定要有地标特色意义和地貌特征意义，尽量做到每个地名都具备一个故事。既可没有故事，也应有含义。在地名含义栏，应分句解释其含义。如“张家河”“警民桥”，应填写“张家”指张姓人家；“河”指河水流经的地方。“警民”指公安警察和村民；“桥”指架在河上和在空中供人车行走的建筑物。解释地名含义，要言简意赅。在历史沿革中，那些短暂而特殊的历史沿革可放在地名描述栏中作短句摘要。我们在普通地名历史沿革栏里应着重分五大历史阶段表明。如：1949年6月此地进入土地改革、互助组、初级社和高级社时期；1958年10月此地为宜都县…公社…大队…小队；1981年6月为宜都县…区…公社…大队；1984年2月为宜都县…乡（镇）…村…组；2001年3月为宜都市…镇（乡）…村…组。在我们宜都六十多年的历史沿革中，有过同枝江县合并和分开的历史阶段；也有过乡镇合并、乡与乡合并等过程；同时有过撤县改为枝城市、改为宜都市的过程。这些历史沿革应在镇政府以上的职能部门着重加于注明。在方位判定上，以村委会之居民点为坐标点，科学利用网络地图为所属地名（上北下南，左西右东）准确定位。面对我们眼前数百张地名普查登记表，在时间紧、任务重、压力大、困难多的情况下，我们要沉着应战，认真领会宜昌市和宜都市两级地名普查办的地名填写规范和审核通知，在任务突击中稳中求进。加上这次恰逢农村大忙季节，给我们搞地名普查的同志带来很大压力。建议大家以国事为重，抓大放小。在明确任务，搞好协调，加强互导的同时，虚心向专家请教，向师者求助，高标准完成地名普查登记之重任。

       综合上述，具有现实意义和历史意义的“地名普查”给镇潜力无限的美丽乡村建设送来及时雨。我们肩负地名普查的同志，务必高度认识，专心致志，把每一个地名的由来和沿革按表栏如实如期地确审作完。在填表审栏中，要多用“地名文化”内涵深思细作，对于模棱两可和有待斟酌的地名，要多加考证，为历史尽功，为子孙负责。由于鄂西南一带山高坡陡，人口复杂，方言不确，发音不准，给地名普查会带来一些难度。至此，我们必须紧密依靠当地有文化、有责任心的老教师和退休的老同志及当地60岁以上有文化、有知识、会普通话的老百姓助我们一臂之力。

宜都鄂西方言貌听略懂，若落在笔头上就不知如何写对注明。由于大山的人普通话普及不到位，大都南腔北调，难免给我们在地名普查登记中造成误听或错写。加之世代口述传承有误，导致真名变异，盛名变别名，男名变女名。最能使人误解的字有“家、旮，嘎，尕、毛、茅、猫、刘、牛、岩、矮、艾、度、杜、都、溪、西、崖、涯、雅、鸦、鸭、塆、湾、弯、淌、埫、堂、塘、岭、嶺、百、白、北、荣、蔡、菜、安、俺、淹、庵、堰、跑、泡、刨、鹿、路、绿、陆、露、岔、叉、差”等。我们作为地名普查者，一定要用“地名文化”之学问顺理成章地去聆听和考证每一个地名，用科学发展观将棘手的地名去伪成真，认真敲定，在商议求证中落笔定位。教育局的赵局长多次提示：在关键词语和俗语上不能犯原则性的错误。如历史沿革1949年属宜都市…公社…大队。如地名“大路冲”写成“大陆冲”；“毛湖埫”写成“毛湖淌”；“潘家塆”写成“潘旮湾”；“邱家坳”写成“秋嘎凹”；“三墩坡”写成“三等坡”；“厚椿坪”写成“后村坪”；“广藤坡”写成“广洞坡”；人名“郭自荣”写成“割白菜”等。每一个地名要弄清来龙去脉，不能再犯过去工农干部未读书而写别字的错误。“大风口”和“大方口”；“三岔河”和“三叉河”；“三溪口”和“三区口”；“百溪河”和“白溪河”；“对酒坑”和“兑酒坑”；“五眼泉”和“五源泉”都是一字之差，却表达的意义各有不同。有些地名语音要反复斟酌。如“樱桃坡”写成“人脑壳”；“笋子岩”写成“死人子岩”；“台子岗”写成“太字岗”等。中国老百姓历来就信仰“一个好地名，向征着它的吉祥之意和人文风情及传奇故事，向征着一个地方的发展之延续”。人们共识“起好一个名子，讲好一个故事，推动一方发展，造福一方百姓”顺乎民意。一个地名就是一个故事，一个故事就是一段历史。弄清每个地名，是我们地名普查的重要责任。一个错别字不仅误人子弟，也误千载难逢的发展机遇。

        我们该如何用宜都的“地名文化”去促进家乡的发展呢？应用共识与政府步调一致地联手开展“家乡发展靠大家活动”。动员小学六年级以上的所有家乡人，用慧眼发掘地名，用灵感和神笔撰写家乡的人文风情。“用敏锐的眼光发现宜都一山一水，用发现价值书写家乡一草一木，用市场前景设计乡村建设，用脱贫致富改变家乡一坡一嵻，用文笔神智宣传家乡大好河山，用生态旅游造福家乡一景一院，用镜头留下家乡巨变每一段历史和故事”。积极为家乡的发展建言献策，为改变家乡集思广益，为新常态下的家乡之发展开拓进取。

                                                二〇一六年四月二十一日

（此文由黄家贵先生作，本人代发在本网上。）

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